前几篇我花了四个篇幅,对墨子的思想进行了讲解,分别是从个人、国家、思想主张上进行介绍,但是墨子的思想中还有很多没有讲到的地方,望各位谅解,鄙人能力有限,只是挑选出了鄙人为之重点而讲述,虽词意短浅,且有诸多遗漏,还望诸君之谅解,今日之文,要把墨家思想中的其他一些主张进行浅谈,首先呢是《墨子》天志篇。
天志是什么意思呢?表面意思来讲,就是按照上天的意志去进行生活,上天存在的目的在墨子看来要天下所有人都能兼爱非攻,俱是仁义,且上天就是最大的义,上天的存在意义是让人去进行上天的义,去顺应天意,而违背天意者就要受到上天的惩罚,
墨子曰:“故天子者,天下之穷贵也,天下之穷富也。故于富且贵者,当天意而不可不顺。顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。然则是谁顺天意而得赏者?谁反天意而得罚者?”
墨子在本篇中也把历史上的圣王与暴君作出了对比,并且认为历史上这些圣王为何能得到天下而一统江山呢?因为他是顺应天意,反之会招来灭亡,墨子曰:“子墨子言曰:“昔三代圣王禹、汤、文、武,此顺天意而得赏也;昔三代之暴王桀、纣、幽、厉,此反天意而得罚者也。”
由此可以断定墨家的“天”并不是一个具体的神,而是一种善恶间的因果关系逻辑,就是所有的人活在这个世界里要互利,而非互恶,因为你做事的善恶问题会产生因果效应,而这个效应的好坏是根据事情好坏来出现的,你做了好事不一定会产生好事,但是绝对不会产生坏事。而你做了坏事,则肯定不能产生好事,结果一定是坏的,因为上天是爱义而厌恶的,天下大势,顺之者昌,逆之者亡就是这样一个道理,墨子是想通过天志告诉所有人,一切之中自有定数,上天是不会放任你的恶行不管的,因为这个天代表的是正道也叫天道,他意味着真理,所以我们要做的事情就是要顺应这个正道、天理,没有一个人做了坏事会被说成正道的,
故墨子曰:“然则天亦何欲何恶?天欲义而恶不义。然则率天下之百姓,以从事于义,则我乃为天之所欲也。我为天之所欲,天亦为我之所欲。然则我何欲何恶?我欲福禄而恶祸祟。若我不为天之所欲,而为天之所不欲,然则我率天下之百姓,以从事于祸祟中也。然则何以知天之欲义而恶不义?曰:天下有义则生,无义则死;有义则富,无义则贫;有义则治,无义则乱。然则天欲其生而恶其死,欲其富而恶其贫,欲其治而恶其乱。此我所以知天欲义而恶不义也。”
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