诸菩萨所行种种深心行
于佛得受记是事当略说
深心乐法心无量无有边
种种现诸行不以一事成
喜心内充满而行于布施
施已心无悔其意益欢悦
菩萨作是念众生常贫穷
无有多闻财我当为求之
众生常贫穷皆由于懈怠
我当勤精进从是得菩提
我当为众生加心行忍辱
恶言骂捶打默受而不报
当念谁骂我骂者不可得
骂詈嗔恨者皆悉是空事
如是思惟已心无有嗔恨
常修行忍辱从是成佛道
众生无善心当为作世灯
令其得归趣无财足以财
众生可愍伤皆共行邪道
我当度脱之令住于涅盘
众生皆贫穷无有智慧财
我得一切智令其得充足
如是诸菩萨为度众生故
发心求菩提行如是等愿
佛告富楼那。诸菩萨摩诃萨。种种因缘示现其心。不住一法。所以者何。诸菩萨学一切法。然后得道。菩萨有四大希有事。不见余法胜此事者。何等四。菩萨能于懈怠众生勤行精进。是名希有。能于强梁嗔恚众中修行忍辱。是名希有。见诸众生行于邪道。自勤正道。是名希有。为度众生转生死故。而以深心发阿耨多罗三藐三菩提。是名希有。富楼那。此四希有。是名菩萨最大希有。尔时世尊。以偈颂曰。
见懈怠众生勤心发精进
我不应效彼行诸非法事
不应效嗔恚嗔恚非佛道
常修慈悲心菩提从是生
众生乐邪径依止于邪径
菩萨求正道令众住正道
见生死过患一心求佛智
我得无上财当度诸众生
如是希有事余更无胜者
以是故当知得离障碍法
设使烧身衣头然犹不救
懈怠心若生即应速除灭
佛告富楼那。菩萨有四法能生喜心。何等四。见诸众生安处生死不能精进。自见其身在于佛道修行精进。便生喜心。见诸众生心常懈怠。自见其身在于佛法勤行精进。便生喜心。见诸众生嗔恨嫉妒。自见其身无有恚嫉常怀慈悲。便生喜心。不见余人勤行佛法与我等者。便生喜心。尔时世尊。以偈颂曰。
见众生懈怠已身行精进
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